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  • 财法二施等无差别

    佛家言：“富贵由布施而来，　　贫穷由悭贪而来，　　布施不但是一种慈悲的表现，　　也是解除苦恼，　　戒除贪念的法门，　　因为布施是容易行持的一件事。”　　行菩萨道有六种渡化众生苦恼的方法，叫做“六度”...无畏施的一种布施。　　布施不但可以治穷，亦可常常心生欢喜。俗语说“助人为快乐之本。”如果一个人悭贪，善于计较，这个人一定活得很痛苦，因为他每天太执着于他的钱财，所以过着执着悭贪痛苦的日子。所谓布施者，皆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594554232.html

  • 弘一法师开示之佛教学习初步

    ，约而言之，各有十种，如下所述。不动业者，即修习上品十善，复能深修禅定也。今复举恶业、善业别述如下：恶业有十种。一、杀生，二、偷盗，三、邪淫，四、妄言，五、两舌，六、恶口，七、绮语，八、悭贪，九、嗔恚...、其财不得自在 三、邪淫——妻不贞良、不得随意眷属 四、妄言——多被诽谤、为他所诳 五、两舌——眷属乖离、亲族弊恶 六、恶口——常闻恶声、言多诤讼 七、绮语——言无人受、语不明了 八、悭贪——心不知足...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071576355.html

  • 布施之道

    　　施的自性　　佛教认为，众生流转生死的根本原因是我见。因为我见而起我执，因为我执而起贪爱，因为贪爱而起悭吝。悭贪是我执的重要表现。布施正是为了对治悭贪而设的，它是通过思惟无常、修习舍心而证入无我，最后脱离生死苦海，达到解脱的彼岸而圆满佛位。这种究竟的布施又称为施度，即施波罗蜜。　　无论何种布施，都是以自己的所有惠施于他，破除自己的悭贪，令他人离苦得乐。如果又能把因布施所得的果报一并回向给众生，...

    释恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272039825.html

  • 般若波罗蜜多心经非台颂解（十）

    有众生可度这是有智，执著有佛道可成这是有得。　　什么叫事六度呢？事六度就是布施度悭贪，你要行布施，就不悭贪了，你这一布施就把悭贪度去了。持戒度毁犯，你持戒就清净，好像明珠似的那么光明洁净。持戒就没有...六度，就是有事相可见，有形相可表现的。譬如布施就不悭贪了，啊！还有一个执着，我这回做布施就不悭贪了。所以说事六度是藏教菩萨所修的。 　　圆修妙觉理顿明。圆教菩萨修行六度。圆教菩萨也就是妙觉菩萨。别教...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1448583638.html

  • 佛教的五戒十善

    轻浮无礼，是轻贱之人。人若不绮语，则心正言顺，彬彬有礼，庄严威仪，为他人所敬仰。　　不悭贪而慈心舍施——悭贪之人在顺境中追求名、色、财、食、睡五欲而不知足，便会产生种种罪孽，比如贪脏枉法，中饱私囊，等等...修般若慧以对治愚痴，教人多学习，明事理，开阔眼界，增长知识，增添才干，做远离邪见的善人。　　以上不杀生、不偷盗、不邪淫，是身三善业；不妄言、不两舌、不恶口、不绮语，是口四善业；不悭贪、不恚 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121855998.html

  • 富贵的正因与助缘——修福改命之道

    原因是我见。因为我见而起我执，因为我执而起贪爱，因为贪爱而起悭吝。悭贪是我执的重要表现。布施正是为了对治悭贪而设的，它是通过思惟无常、修习舍心------，最后脱离生死苦海，达到解脱的彼岸而圆满佛位。这种究竟的布施又称为施度，即施波罗蜜。 无论何种布施，都是以自己的所有惠施于他，破除自己的悭贪，令他人离苦得乐。如果又能把因布施所得的果报一并回向给众生，对于自己的身财善根等一切再没有任何悭贪之心，这...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101276508.html

  • 富贵的根本正因与助缘——修福改命之道

    贪爱而起悭吝。悭贪是我执的重要表现。布施正是为了对治悭贪而设的，它是通过思惟无常、修习舍心------，最后脱离生死苦海，达到解脱的彼岸而圆满佛位。这种究竟的布施又称为施度，即施波罗蜜。 无论何种布施，都是以自己的所有惠施于他，破除自己的悭贪，令他人离苦得乐。如果又能把因布施所得的果报一并回向给众生，对于自己的身财善根等一切再没有任何悭贪之心，这就是布施圆满。可见布施圆满与否，在于能不能完全破除...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241776773.html

  • 释仁俊：为世界佛教论坛而写

    的一切。最值得称叹的一种人身与人心，决不悭贪世界之财物，决定为世界而敬施己有，成为世界最慷慨最清廉的范型，世界上这般人一多了，海角天涯就充塞着生机活力，这个世界就成长在仁心仁行之中了。真具有仁心仁行的人，都具有无尽的理性与理智的观行，肯认着我所有的都是人人给予的，我应该将所有的尽快地回馈；人人常行此回馈之行的，心量与德量日益扩充，悭贪的恶毒性则一扫而空，具有悲天悯人的大心弘愿，到处便着眼着力，看护...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252737321.html

  • 佛教论坛而写

    各地，心目中注视的都不离世界的一切。最值得称叹的一种人身与人心，决不悭贪世界之财物，决定为世界而敬施己有，成为世界最慷慨最清廉的范型，世界上这般人一多了，海角天涯就充塞著生机活力，这个世界就成长在仁心仁行之中了。真具有仁心仁行的人，都具有无尽的理性与理智的观行，肯认著我所有的都是人人给予的，我应该将所有的尽快地回馈；人人常行此回馈之行的，心量与德量日益扩充，悭贪的恶毒性则一扫而空，具有悲天悯人的大心...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06441177222.html

  • 坚定的正知正念抵挡住魔考

    最胜受佛度化缘 　　舍卫城中，有一位长者名叫最胜。家中非常富裕，但是为人悭贪。不管任何人，只要前来乞讨，他一定不由分说地将其赶走。为了防止盗贼宵小，他设计了七重坚固的大铜门来维护安全。同时，...摇摇头，苦笑了一下，只得回去秉告佛陀：“这位悭贪长者的习气实在太坚固了，并不是弟子的德行所能度化的。” 　　接著，佛陀又分别派阿那律、大迦叶、目犍连、舍利弗等尊者前往。然而，...

    中台世界

    皈依|戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1337267785.html
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